သူရဲ၀င္စီးျခင္းဆုိင္ရာ အေမးအေျဖမ်ား ( ပထမပိုင္း) ႏွင့္ (ဒုတိယပိုင္း)

ဘုန္းဘုန္းေရသိခ်င္တာ နဲနဲေမးခ်င္လို႔ပါဘုရား။
ဘုန္းဘုန္း တခါက သိုက္အေၾကာင္းေတြ ေရးဖူးလို႔ တပည့္ေတာ္ သရဲ၀င္ပူးတာႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ေမးခ်င္ ပါတယ္။ဘာသာေရးအေထာက္အထားေတြအရ (သို႔) တျခား ခိုင္လံုတဲ့ အေထာက္အထားေတြအရ (သို႔) ဘုန္းဘုန္းကိုယ္ပိုင္အေတြ႔အၾကံဳအရ ေျဖေပးေစလိုပါတယ္။တပည့္ေတာ္ သရဲစီးတာႏွင့္ ပတ္သက္ျပီး ကိုယ္ပိုင္အေတြ႔အၾကံဳ ပို႔စ္တစ္ပုဒ္ေရးခ်င္လို႔ပါဘုရား။ အဲဒါ မေရးခင္ ဘုန္းဘုန္းဆီက သေဘာထားအျမင္ေလး ေမးၾကည့္တဲ့သေဘာပါဘုရား။ ကိုယ္ၾကံဳေတြ႔ခဲ့ရတာ တကယ္ ျဖစ္ႏိုင္၏၊ မျဖစ္ႏိုင္၏ ခ်ိန္ညွိၾကည့္ခ်င္လို႔ပါဘုရား။ဘုန္းဘုန္းအားရင္ ျပန္ေျဖေပးပါအံုးေနာ္ဘုရား။
ရိုေသစြာျဖင့္
၀ိမုတၱိသုခ

(၁) လူကို သရဲ၀င္ပူးတယ္ဆိုတဲ့ ကိစၥဟာ တကယ္ျဖစ္ႏိုင္ပါသလား။
(၁)ေျဖ။ ျဖစ္နုိင္ပါတယ္၊ ဒါေပမယ့္ သူရဲ၊ တေစၦဆိုတဲ့အေခၚအေ၀ၚေတြဟာ ဘုရား ေဟာစာေပမ်ားမွာေတာ့ ကမၼဇိဒၶိတန္ခိုးအသင့္ အတင့္ရွိၾကတဲ့ ၿပိတၱာေတြကိုေရာ၊ ေျမျပင္ မွာေနတဲ့ဘုမၼစိုးနတ္ေလးေတြ၊ သစ္ပင္ မွာေနတဲ့ရုကၡစိုးနတ္ေသးနတ္မႊားေတြ( နတ္ေသး နတ္မႊားဆုိတာ သူတို႔လဲလူေတြလိုပါပဲ၊ တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာက္ ေတာက္ေျပာင္ေျပာင္၊ တစ္ခ်ိဳ႕က မွိန္စုတ္စုတ္ပုံစံမ်ိဳးျဖစ္ေနတဲ့ စတုမဟာရာဇ္နတ္ဘုံအႏြယ္၀င္) အားလုံးကို သိမ္းက်ဳံးေရာၿပီးေခၚတာ၊ ယေန႔ေခတ္မွသာ သူရဲတေစၦလို႔ အဆင့္ဆင့္ေျပာင္းလဲေခၚခဲ့ၾက တာျဖစ္ပါတယ္၊
တန္ခိုးႀကီးမားတဲ့ရုကၡစိုး၊ ဘုမၼစိုးေတြကေတာ့ ၀င္မပူးတတ္ ၾကဘူး၊ ဘာျဖစ္လို႔လဲ ဆုိေတာ့သူတို႔မွာစားစရာ၊ ေနစရာဗိမာန္ အားလုံးျပည့္စုံေနလို႔ လူေတြဒုကၡေရာက္ရင္သာ ကူညီတတ္ၾကတယ္၊အလွဴေပးျခင္း၊ သီလ ေစာင့္ထိန္းျခင္း၊ ၀ိပႆနာတရားအားထုတ္ ျခင္းစတာေတြကုိ ကိုယ့္ပတ္၀န္းက်င္မွာ ဘယ္သူမွ မသိရင္ ေနပါေစ၊ သူတို႔က သတိထားေစာင့္ၾကည့္ေနၿပီး လိုအပ္တာ မွန္သမွ်အစစအရာရာ ေစာင့္ေရွာက္ ေပးတတ္ ၾကတယ္။

(၂) အဲဒီလို ၀င္ပူးတဲ့အခါမွာ မူလလူရဲ ႔စိတ္ဟာ ဘယ္လိုျဖစ္ေနပါသလဲ။
(၂)ေျဖ။ ။ ကိုယ့္မ်က္စိေရွ႕မွာပဲ ၀င္ပူးခံရသူကိုေမးၾကည့္ဖူးတယ္။ သူ႕စကားအရေတာ့ အပူးခံရသူရဲ႕ စိတ္က ခႏၶာကိုယ္အျပင္ပကို ထြက္ေပးရတယ္၊ ၀င္စီးမယ့္နာနာဘာ၀ရဲ႕ စိတ္က ၀င္လာတယ္ လို႔ဆုိတယ္၊
သို႔ေသာ္ ဗုဒၶအဘိဓမၼာရႈေထာင့္ကေန သုံးသပ္ရရင္ စိတ္က လူ႔ခႏၶာကိုယ္ကေန ဘယ္လိုအေၾကာင္းႏွင့္မွ ထြက္ခြါလို႔ မရနုိင္ဘူး၊ထြက္ခြာတယ္ ဆုိတာနဲ႔ေသတာပဲ၊ လူတစ္ေယာက္သတၱ၀ါတစ္ေယာက္ဟာဘ၀ တစ္ခုမွာ-ပဋိသေႏၶစိတ္စျဖစ္လာ ကတည္း က(ေမြးဖြားလာကတည္းက) ခႏၶာကိုယ္ႏွင့္ စိတ္ဟာ ဘာေၾကာင့္ ပဲျဖစ္ျဖစ္ ကင္းလို႔မရဘူး၊ ေသဆုံးခ်ိန္စုတိစိတ္ က်သြားမွသာ တစ္ဘ၀ခ်ဳပ္ၿငိမ္းတယ္ လို႔ ဆုိတယ္

တစ္ခ်ိဳ႕လူေတြ ေသရြာျပန္-လူသားဆုိတာ တကယ္ေသတာလို႔ မဆုိနုိ္င္ဘူး၊ ခံစားမႈကင္းတဲ့သတိလစ္ျခင္း၊ ေမ့ေျမာျခင္း ( တရားအားထုတ္သူေတြအတြက္ သတိလစ္ ခ်ဳပ္ၿငိမ္းေနျခင္းမ်ိဳး) လို႔ ဆုိရင္ သင့္ေလ်ာ္ မယ္ထင္တယ္၊ ဒီအဘိဓမၼာအဆုိကို ေထာက္ၿပီး သူရဲတေစၦ၀င္ပူးခ်ိန္မွာ စိတ္က ထြက္ခြါေပးရတယ္ ဆုိရင္ ( နိေရာဓသမာပတ္ ၀င္စားနိုင္သူအနာဂါမ္၊ ရဟႏၱာမ်ားမ်ားမွ လြဲ၍) က်န္ကာမဘုံသား သတၱ၀ါအားလုံး ေသသြားပါလိမ့္မယ္၊အဘိဓမၼာသေဘာအရျပန္လည္အသက္ရွင္စရာအေၾကာင္းမရွိနုိင္ဘူး။
စာေပမွာ အရွင္အာနႏၵာႀကီးကုိ မာနတ္ႀကီးက ၀င္ပူးေတာ့ ေၾကာက္စရာရူပါရုံကို ဖန္ဆင္းျပတယ္၊ ဒါကိုျမင္ တဲ့ အရွင္အာနႏၵာက သတိလက္လြတ္ျဖစ္ကာထိတ္လန္႔ၿပီး ပါးစပ္ဟမိတယ္၊ ဘုရားရွင္ေျပာစကားကုိ လိုက္ မမွတ္နိုင္ပဲ သတိလက္လြတ္ေငးေမာ ေတြေ၀ေနတယ္လို႔ ဆုိတယ္၊

အရွင္အာနႏၵာလို ေသာတာပန္ပုဂၢိဳလ္ မို႔သာ ရူပါရုံ ေလာက္ျဖင့္ ၿခိမ္းေျခာက္နုိင္တာ၊ အျခားဘုန္းကံနိမ့္သူမ်ားရဲ႕႔ႏွလုံးသားကိုေတာ့ မာနတ္ႀကီး က လက္နဲ႔ေတာင္ဆုပ္ညွစ္ထားနို္င္တယ္ လို႔ ဆုိတယ္၊ဒီစာေပနဲ႔ အဘိဓမၼာသေဘာႏွစ္မ်ိဳးလုံးဟာ တထပ္ထဲ က်ေနတဲ့အတြက္ သံသယျဖစ္စရာ မရွိဘူး၊ ၀င္ပူးခံရသူေတြ ေျပာၾကသလုိ၊ထင္ေနသလို စိတ္က ခဏေလးထြက္ခြါေပးရတယ္ ဆုိတာ မျဖစ္နုိင္ဘူး၊ျမန္ လြန္းလို႔ စိတ္အထင္သက္သက္နဲ႔ ေျပာၾကတာျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။

(၃) သရဲ၀င္စီးခံရတဲ့သူဟာ အစီးခံေနရခ်ိန္မွာ သူဘာျဖစ္ေနတယ္ဆိုတာကို သိေန ႏိုင္ပါသလား။
(၃)အေျဖ။ ။ ၀င္မပူးခင္နဲ႔ ထြက္သြားၿပီးေနာက္ပိုင္းမွာပဲ သိနုိင္ပါတယ္၊ ၀င္ပူးေန ခ်ိန္မွာ သူ႔ဘာျဖစ္ေနတယ္ ဆုိတာ မသိေတာ့ဘူးလို႔ ဆုိတယ္။

(၄) သရဲ၀င္စီးေနတဲ့အခ်ိန္မွာ ခႏၶာကိုယ္က ဘယ္လို ေျပာင္းလဲမႈမ်ိဳးေတြ ျဖစ္ႏိုင္ပါသလဲ။ ဥပမာ- body temperature အေျပာင္းအလဲ၊ မ်က္ႏွာအေနအထား၊ မ်က္လံုးအေနအထား၊ စကားေျပာပံုအမူအရာ စသည္ ဘယ္လိုမ်ိဳး ျဖစ္ႏိုင္ပါသလဲ။
(၄)အေျဖ။ ။ မိမိေရွ႕မွာ ျမင္ဖူးသေလာက္ေတာ့ ၀င္စီးခါနီးမွာ အစီးခံရမယ့္သူက ေကာင္း ေကာင္း သိပါတယ္၊ မ်က္ႏွာအေနအထား၊ မ်က္လုံးအေနအထား၊ စကားေျပာပုံအမူအရာ အားလုံးဟာ တစ္စုံတစ္ခုကို ျမင္ရလို႔ အရမ္းထိတ္လန္႔သည့္ ပုံစံမ်ိဳးလည္းမဟုတ္၊ အံ့ၾသသည့္အမူအရာ၊ ထူးျခားသည့္အမူအရာ သက္ သက္မွ်သာ ျဖစ္တယ္၊ အနားပတ္၀န္း က်င္က လူေတြကလည္း သူ႔ကို တကူးတက စိုက္ၾကည့္ေနခ်ိန္နဲ႔ ဆုံရင္ထူးျခားတာကို သိနိုင္ပါတယ္၊

(၅) သရဲ၀င္ပူးျပီး အစားေတာင္းစားျခင္း၊ ေရေတာင္းေသာက္ျခင္း စသည္ ျပဳလုပ္တတ္ ပါသလား။ ထိုသို႔ ေတာင္းစားခ်ိန္မွာ အစားအေသာက္ကို မည္သို႔စားေသာက္ တတ္ပါ သလဲ။
(၅)အေျဖ။ ။ ဒီေမးခြန္းကေတာ့ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ေျဖမွျဖစ္မယ္၊ လူေသေကာင္ကိုဖုတ္ ၀င္ၿပီး ေတာင္းစား တာမ်ိဳးဆုိလ်င္ တိုက္ရုိက္စားတာေပါ့၊ တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ ၀င္ပူးခ်ိန္မွာ သူ မည္သူမည္၀ါျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဘယ္မွာ ေနေၾကာင္း၊ ဘာအစားအေသာက္စားခ်င္လို႔ ေကြ်းေမြး ပါ၊ ဆုိၿပီး ေျပာဆုိကာ ထြက္သြားတယ္၊ သူေျပာတဲ့ ေနရာကို သြားၿပီးအစားအေသာက္မ်ား သြားပစ္ထားရင္ အရင္က မေတြ႔ဖူးမျမင္ဖူးတဲ့ေခြးတေကာင္၊ ေၾကာင္ တေကာင္က လာေရာက္စား ေသာက္တာမ်ိဳး၊ တခါတေလလဲ ဘယ္သတၱ၀ါမွ မလာပါပဲလ်က္ ယင္ေကာင္ မ်ား လာေရာက္စားေသာက္တာမ်ိဳး၊ ထူးျခားခ်က္က အဆုိပါအစားအစာမ်ား ဟာ အဆင္းေရာ၊ အနံ႔ေရာ လုံး၀မရွိေတာ့ေလာက္ေအာင္ ကုန္ခန္းသြားတာမ်ိဳးလဲရွိတယ္။

(၆) ပရေလာကသားမ်ားဟာ မည္သည့္ဘာသာစကားကို သံုးစြဲေျပာဆိုပါသလဲ။ (သို႔မဟုတ္) မည္သည့္ ဘာသာစကားႏွင့္ သူတို႔ကို ေျပာဆိုလွ်င္ သူတို႔ နားလည္တတ္ပါသလဲ။
(၆) အေျဖ။ ။ ပရေလာကသားေတြမွာ ဘယ္ဘာသာစကားရပ္မွ မလိုဘူး လို႔ မိမိကေတာ့ယူဆတယ္၊ သူတို႔ရဲ႕သဘာ၀ ဘ၀ေပးကုသိုလ္အေျခအေနအရ ကမၼဇိဒၶိတန္ခိုး ေၾကာင့္ အလိုလိုသိနုိင္တယ္လို႔ ယူဆမိ တယ္၊ လူေတြၾကားထဲမွာ က်င္လည္ေနၿပီး သူတို႔က လူေတြကိုျမင္ရတယ္၊ လူေတြက သူတို႔ကို မျမင္နုိင္ဘူး ဆုိကတည္းက တန္ခိုးအသင့္အတင့္ရွိတယ္ ဆုိတာ ျမင္နုိင္ပါတယ္၊

ဟိုတေလာကသတင္းေလးတစ္ခုၾကားလိုက္မိတယ္၊ အေနာက္ဥေရာပ အဂၤလန္နုိင္ငံျဖစ္ မယ္ထင္တယ္၊အဲဒီ မွာ ခရစ္ယာန္ဘာသာ ၀င္မိသားစုအိမ္မွာ အိမ္သားတစ္ေယာက္ မကြ်တ္မလြတ္ပဲ သူရဲျဖစ္ေနတယ္ တဲ့၊ ခရစ္ယာန္ဓေလ့ထုံးစံအရ နည္းမ်ိဳးစုံသုံးကာ ပထုတ္ေသာ္လည္း ပုံမွန္ပဲ ဆက္လက္ေျခာက္လွန္႔ေနခဲ့တယ္၊
ေနာက္ေတာ့ ျမန္မာ လူမ်ိဳးဗုဒၶဘာသာ အမ်ိဳးသမီးတေယာက္နဲ႔ေတြ႔ၿပီး အကူအညီေတာင္း ရာက သံဃာ ေလးပါးျပည့္ေအာင္ တကူးတက ပင့္ေဆာင္ၿပီး ပရိတ္ရြတ္၊ ကမၼ၀ါစာဖတ္ ေပးလိုက္ေတာ့ ကြ်တ္လြတ္သြား တယ္ လို႔ သိရတယ္၊ ေနာက္ပိုင္းေတာ့ အဆုိပါ ခရစ္ယာဥ္အမ်ိဳးသမီးဟာ ဘာသာေျပာင္း လာပါသတဲ့၊ ဒါကိုေထာက္ဆၿပီး ျမန္မာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ား ရြတ္ဖတ္တဲ့ပရိတ္၊ ကမၼ၀ါစာမ်ားကို နားမလည္ဘူး ဆုိလ်င္ ကြ်တ္လြတ္စရာအေၾကာင္းမရွိဘူး၊ နားလည္လို႔သာလ်င္ ကြ်တ္လြတ္တယ္လို႔ သုံးသပ္ မိတယ္၊

ေနာက္တစ္ခ်က္က ဂုဏ္ေတာ္ပြား၊ ပုတီးစိပ္စေသာ အက်င့္စရဏကို ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ အားထုတ္ေနေသာ ေက်ာင္းထုိင္ဘုန္းႀကီးတစ္ပါးရဲ႕ အေတြ႔အႀကဳံကလဲ အံ့ၾသစရာပဲ၊ အဲဒီဆရာေတာ္က ေနရာအရပ္ေဒသ တစ္ခုခု၊ အိမ္၊ ေက်ာင္း၊ ရြာ စသည္ဘယ္ေနရာပဲ ေရာက္ေနပါေစ၊ ဥပမာ-သူနဲ႔ဆက္စပ္တဲ့အိမ္တစ္အိမ္ ဆိုပါစို႔၊ ၾကြသြားလ်င္ မကြ်တ္ မလြတ္တဲ့သူတစ္ေယာက္ေယာက္ရွိေနလ်င္ အလိုလုိ သိရပါသတဲ့၊ မကြ်တ္ မလြတ္သူ ေတာင္ မဟုတ္ဘူး၊ ဘီလူးတုိ႔၊ ရုကၡစိုးတို႔ စတာေတြရွိေနရင္လဲ သိရတယ္ တဲ့၊ အဲဒီလိုပုဂၢိဳလ္ေတြနဲ႔ အၿမဲတမ္းဆက္သြယ္ေနရတာ မ်ားတယ္ လို႔ ဆုိတယ္။

တေန႔မွာ အိမ္တစ္အိမ္ကို ဆြမ္းစားၾကြရင္း သီလေပးေရစက္ခ် တရားေဟာေနတုံးေပါ့၊ မ်က္စိမွိတ္ၿပီး သီလ ေပးတာ မၿပီးေသးဘူး၊ အိမ္မႀကီး တံခါး၀မွာ လူရြယ္တစ္ေယာက္ ပုဂံေခတ္က အ၀တ္အစားမ်ိဳးေတြ ၀တ္ ဆင္ထားၿပီး မတ္တပ္ရပ္ေနတာကို မ်က္စိမွိတ္ ထားရင္းက ျမင္ေနရတယ္တဲ့၊ သူလဲ လာၿပီးတရားနာ ခ်င္ပါတယ္၊ ခြင့္ျပဳပါ တဲ့၊ ပါးစပ္လႈပ္ရုံမွ်သာ လွမ္းစကားေျပာေနတာေနာ္၊ ဒါကို ပါးစပ္က သီလေပးေနတဲ့ ဆရာေတာ္ကလဲ ျမင္တယ္၊ စိတ္နဲ႔ပဲျပန္ေျဖလိုက္တယ္၊ လာခဲ့ပါ၊ ရပါတယ္ေပါ့၊ သူတစ္ေယာက္ထဲ မဟုတ္ ဘူး၊ အေဖာ္တစ္ေယာက္ပါလာေသးတယ္ ဆုိေတာ့ ရတယ္ ႏွစ္ေယာက္လုံး လာနုိင္ပါတယ္ ဆုိၿပီး ခြင့္ျပဳ လုိက္တယ္၊ စိတ္ခ်င္းပဲ စကားေျပာေနတာ ေနာ္၊ ပါးစပ္ကေတာ့ သီလေပးေနတာ..
ခြင့္ျပဳခ်က္လဲ ရၿပီးေရာ.. မိန္းကေလးတစ္ေယာက္နဲ႔အတူ၀င္လာၿပီး ပရိသတ္ေရွ႔ဆုံး ဆရာေတာ့္ေရွ႔တည့္ တည့္နားအထိ လာထုိင္တယ္၊ ထုိင္ၿပီးတာနဲ႔ ျမင္ကြင္းက ေပ်ာက္သြား တယ္၊ ေနာက္ထပ္မျမင္ရေတာ့ဘူးတဲ့၊ ပရိသတ္လဲတေယာက္မွမသိလိုက္ဘူးလို႔အဲဒီဆရာေတာ္ကုိယ္တုိင္ေျပာျပဖူးတယ္။ဒီအခ်က္ကိုေထာက္ဆ
လ်င္ ပရေလာကသား ေတြအတြက္ဘယ္ဘာသာ စကားမွ မလိုအပ္ဘူး လို႔ ယူဆမိပါတယ္။

(၇) သူတို႔ေတြအေနႏွင့္ မိမိတို႔ႏွင့္ အယူ၀ါဒ၊ ဓေလ့ထံုးစံမတူညီေသာ အျခား ဘာသာ၊ လူမ်ိဳးတစ္ခုရဲ ႔ ဓေလ့ထံုးစံမ်ားကို နားလည္သိရွိေနတတ္ပါသလား။
(၇) အေျဖ။ ။ အထက္က ခရစ္ယာန္မိသားစုအျဖစ္အပ်က္ကို ေထာက္ဆရင္ နားလည္ၿပီးသား ျဖစ္နိုင္ တယ္လို႔ ယူဆသင့္တယ္၊

(၈) သရဲစီးရာမွ ျပန္ထြက္သြားတဲ့အခါမွာ မူလအစီးခံရတဲ့ လူရဲ ႔ ခႏၶာကိုယ္အေျခအေန၊ သူျပန္သတိရပံု စတာေတြ ဘယ္လိုမ်ိဳးရွိတတ္ပါသလဲ။
(၈)အေျဖ။ ။အျခားသူေတြ အေတြ႔အႀကဳံနဲ႔ ျခားနားေနမလား မသိဘူး၊ မိမိအေတြ႔ အႀကဳံအရေတာ့ ၀င္မစီး ခင္မွာ ၀င္စီးမယ့္သူရဲ႕မ်က္ႏွာမွာ တစ္ခုခုျဖစ္ေတာ့မည့္ဟန္ အေနျဖင့္ ထူးျခားလာၿပီး ခႏၶာကုိယ္က အရုပ္ႀကိဳးျပတ္ပမာ လူေသေကာင္ပမာ လဲက် သြားတယ္၊ အလြန္ဆုံး ႏွစ္စကၠန္႔ေလာက္ပဲၾကာမယ္၊ ျပန္လည္အသက္၀င္လာၿပီး စကားေျပာတယ္၊ ၿပီးလ်င္ ျပန္ထြက္ေတာ့မယ္ ဆုိတဲ့အေၾကာင္းေျပာၿပီး စကၠန္႔ ပိုင္းအတြင္း ဘုန္းကနဲ ခႏၶာကို္ယ္ႀကီးက လဲက်သြားျပန္တယ္၊ ၂စကၠန္႔လာက္ပဲၾကာၿပီးရင္ သတိရ လာတယ္၊ ဒါေပမယ့္သူတုိ႔ကို ေမးရင္ ဘာမွ မသိလိုက္ဘူး လို႔ပဲ လူတိုင္းက ေျဖေလ့ရွိၾကတယ္။

(၉) သရဲစီးေနစဥ္ ပတ္၀န္းက်င္မွာ ရွိေနတဲ့သူေတြမွာေရာ ခႏၶာကိုယ္ႏွင့္ စိတ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ေျပာင္းလဲမႈမ်ား ရွိတတ္ပါသလားဘုရား။
(၉)အေျဖ။ ။ လူတစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ ၾကက္သီးေမြးညွင္းထလာတာမ်ိဳး၊ အေၾကာင္းမဲ့ စိတ္ခံစားမႈထူးျခား လာတာမ်ိဳး စတဲ့ထူးျခားမႈေလးေတြ ေပၚတတ္တယ္ လို႔ ဆုိၾကတယ္၊ ကိုယ္တုိင္ႀကဳံဖူးတာေတာ့ တစ္ခုခုထူး ေတာ့မယ္ ဆုိတာသိလိုက္တယ္၊ အနားမွာ ထုိင္ေနရင္း အႏၱရာယ္ေပးခဲ့ရင္ႀကိဳတင္ကာကြယ္ရေအာင္ ခႏၶာကိုယ္ကလဲ အသင့္အေန အထား လုပ္ေနခဲ့မိတယ္၊ ပါးစပ္ကလဲ သမၺဳေဒၶဂါထာေရာ၊ သရဏဂုံသုံးပါးေရာ ရြတ္ဆုိေနမိတယ္၊ မိမိအတြက္ေတာ့ ဘာမွ ထူးထူးျခားျခား မေျပာင္းလဲခဲ့ပါဘူး။
ဘုန္းဘုန္းေရ
တပည့္ေတာ္ နဲနဲ ထပ္ေဆြးေႏြးခ်င္ေသးတယ္။


ေမးခြန္း နံပါတ္ (၂)ကို တခ်ိဳ ႔ကိုေမးၾကည့္ေတာ့ သူတို႔က အစီးခံရတဲ့သူက ဘ၀င္စိတ္က်သြားတယ္လို႔ေျပာ တယ္။ ေနာက္ အိပ္ေငြ႔ခ်ခံရတဲ့သူနွင့္လည္း တူတယ္လို႔ေျပာတယ္။ အဲဒါ ဘုန္းဘုန္း ေျဖေပးထားတဲ့ အေျဖ ႏွင့္ သေဘာတရားခ်င္းတူတယ္ လို႔ ေျပာလို႔ရလားဘုရား။
ဘုန္းဘုန္း ရွင္းထားတာ ဖတ္ရင္းက တပည့္ေတာ္ ေျမဇင္းနည္းႏွင့္ တရားအားထုတ္တဲ့ကိစၥ ေခါင္းထဲ၀င္လာ တယ္။ သူတို႔နည္း မွာ ေယာဂီေတြကို နတ္ျပည္၊ ငရဲျပည္ သြားၾကည့္ခိုင္းတယ္ဆိုတာမွာ ဘယ္လိုပံုစံမ်ိဳး အဲဒီ ေယာဂီက သြားတာလဲဆိုတာ ေနာက္မွ တပည့္ေတာ္ကို စာေပႏွင့္ ကိုက္ျပေပးပါအံုးဘုရား။

(၂) အေျဖ။ ။ ဘ၀င္စိတ္က်တယ္ ဆုိတာေတာ့စဥ္းစားရအုံးမယ္ကို၀ိ၊ ဘ၀င္စိတ္က်ေန ခ်ိန္မွာ လူတစ္ ေယာက္ရဲ႕စိတ္ဟာ လုံး၀မသိနုိင္ေတာ့ဘူးလို႔ သတ္မွတ္ၾကတယ္၊ ပုံမွန္လန္း ဆန္းေနခ်ိန္နဲ႔ ဘ၀င္ေဇာစိတ္ လုံး၀မက်ေသးခ်ိန္စပ္ၾကား အေျခအေန မွာ ျဖစ္နုိင္မယ္ လို႔ ခန္႔မွန္းမိတယ္၊ စာစကားနဲ႔ဆုိ ဟဒယ၀တၳဳရုပ္အား နည္းေနခ်ိန္လို႔ ဆုိရမလားပဲ၊ ဘာျဖစ္လို႔လဲဆုိေတာ့ ဘ၀င္စိတ္က်သြားတယ္ ဆုိရင္ ဘာဆိုဘာမွ မသိနုိင္ ေတာ့ဘူး၊ အဲဒီဘ၀င္စိတ္မက်ခင္ေလးေရွ႕ နား ေဇာစိတ္ေလးေတြ မွာ ျဖစ္နုိင္တယ္ လို႔ သုံးသပ္မိတယ္၊ အိပ္ေငြ႔ခ်ခံရသူ အေျခအေနကိုေတာ့ နားမလည္လို႔ မေဆြးေႏြးေတာ့ပါဘူး၊

ေျမဇင္းနည္းနဲ႔ တရားအားထုတ္ၿပီး နတ္ျပည္ ျဗဟၼာ့ျပည္ကိုသြားၾကတယ္ ဆုိတဲ့ကိစၥမွာ စာေပနဲ႔ ကိုက္ညီ နုိင္ပါတယ္၊ သူတို႔က ခႏၶာကိုယ္ႀကီးကိုထားခဲ့ၿပီး စိတ္နဲ႔လွည့္လည္ေနတာ လို႔ လူေတြက ထင္ေနၾကတာ၊ တကယ္ဆို စိတ္က အာရုံတစ္ခု( အထူးသျဖင့္ ရူပါရုံတစ္မ်ိဳးမ်ိဳး)ကို လွမ္းညြတ္လိုက္တာလို႔ ဆိုနုိင္တယ္၊ စိတ္ကရူပါရုံဆီကို သြားတာမဟုတ္ဘူး၊ လွမ္းၿပီး အာရုံျပဳလိုက္ တာသက္သက္ပဲ၊ ဘုရားရဟႏၱာမ်ားရဲ႕ အဘိဥာဥ္တန္ခုိးနဲ႔ လွမ္းၾကည့္တဲ့ပုံစံမ်ိဳးပဲ၊ ဒါေပမယ့္ အာရုံမရွိပဲ စိတ္က ညြတ္ကိုင္းလို႔ မရနုိင္ဘူး၊ တရား အားထုတ္ေနခ်ိန္မွာ စိတ္ကလဲသန္႔ရွင္းစင္ၾကယ္ေန၊ သမာဓိကလဲ အားေကာင္းေနေလေတာ့ ျမင္ခ်င္တယ္ လို႔ စိတ္က ညြတ္ကို္င္းလိုက္တာနဲ႔ ပုံေဖာ္ၿပီးျမင္ၾကရတယ္ ေပါ့။

ဒီေနရာမွာ ပုံေဖာ္ ဆုိတဲ့ စကားလုံးကုိ သတိထားေစခ်င္တယ္၊ တစ္ခ်ိဳ႕ေယာဂီေတြ တာ၀တိ ံသာက စူဠာမဏိ ေစတီေတာ္ကို ဖူးရတယ္ တဲ့၊ ျမင္ဖူးတယ္ ဆုိတဲ့ ေယာဂီႏွစ္ေယာက္ကို တခ်ိန္စီ ေမးၾကည့္ေတာ့ ျမင္ရတဲ့ အေနအထားခ်င္း မတူညီၾကျပန္ဘူး၊ ဒါဟာ ေရွးက မျမင္ဖူးေသးတဲ့အရာတခုကို ပုံေဖာ္ၾကည့္တယ္၊ စိတ္နဲ႔ အာရုံျပဳၾကည့္တယ္ လို႔ ေျပာရမယ္၊

ဦးေႏွာက္ထဲမွာ ေရွးက မွတ္သားထားတဲ့သညာသိ ဆုိတာ မရွိေသးလို႔ပါ၊ ယခုေခတ္အေျခအေနနဲ႔ဆုိရင္ ကြန္ျပဴတာတခုမွာ ေဆာ့၀ဲလ္အသစ္တခု install မေမာင္းရေသးဘူး ဆုိရင္ အစိမ္းသက္သက္ မမွတ္မိေသးသလိုေပါ့၊ အဲ. မွတ္သားထားဖူးရင္ေတာ့ တခုခုအလုပ္လုပ္ေတာ့မယ္ ဆုိတာ နဲ႔ ကြန္ျပဴတာက သတိေပးေတာ့တာပဲ။ သူမွတ္မိေနတယ္ ဆိုတဲ့သေဘာပဲ၊
သညာသိ ဆုိတာလဲအတူတူပဲ၊ ဥပမာအေနနဲ႔.. ေမြးရာပါ မ်က္စိကန္းေနသူတစ္ေယာက္ဟာ ဆင္သတၱ၀ါ ဆုိတာ မျမင္ဖူးေသးေတာ့ သူမ်ားေျပာစကားနဲ႔ ပုံေဖာ္ၿပီးသာ သိနုိင္တယ္၊ ဆင္ကိုျမင္ဖူးသူကေတာ့ ဆင္ ဆုိတဲ့စကား ၾကားလိုက္တာနဲ႔ မ်က္လုံးထဲမွာ ဆင္ပုံစံႀကီးေပၚေနၿပီ။ ဒါဟာ ဦးေႏွာက္နဲ႔ ေရွးယခင္က သညာ သိအေနနဲ႔ memorized လုပ္ထားခဲ့ဖူး လို႔ ေပၚေန နုိင္တာ ျဖစ္ပါတယ္။

နံပါတ္ (၃) ေမးခြန္းႏွင့္ပတ္သက္ျပီး တပည့္ေတာ္ အခုၾကံဳရတဲ့ တစ္ေယာက္ကို ေမးၾကည့္တာမွာေတာ့ သူက လံုး၀ Unconscious ျဖစ္သြားတာမ်ိဳး မဟုတ္ပဲ sub conscious ပံုစံျဖစ္ေနတာေတြ႔ရတယ္။ သူ႔ကို၀င္ပူးျပီး ေျပာေနတာေတြကို အခ်ိဳ ႔ကို သူသိေနတယ္။ ေနာက္ သူ႔ကို ၀င္စီးတဲ့သူႏွင့္ပါလာတဲ့ တျခားသူေတြကိုပါ သူက ျမင္ေနရတယ္လို႔ ေျပာတယ္။ (အဲဒီအေပၚမွာ တပည့္ေတာ္က သံသယျဖစ္ေနတယ္။)

(၃)အေျဖ။ ။ ဒါကလဲ ၀င္စီးမယ့္တေစၦသူရဲ ရဲ႕ လႊမ္းမိုးခ်ဳပ္ကို္င္နုိင္မႈနဲ႔ ၀င္ပူးခံရမယ့္သူရဲ႕ စိတ္ခံစားခ်က္ အေျခအေနေပၚမွာ မူတည္လိမ့္မယ္၊ ဥပမာအေနနဲ႔. ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့ movie တခုကိုၾကည့္ေနတာ ခ်င္းအတူတူ တခ်ိဳ႕က တကယ္ပဲ mood၀င္ၿပီးခံစားေနေလေတာ့တကယ္ထိတ္လန္႔ေၾကာက္ရြ႕ံေနၾကတယ္၊ တစ္ခ်ိဳ႕ကေတာ့ ေပါ့ေပါ့ပါးပါ့း စားရင္းေသာက္ရင္း ရယ္လိုက္ေမာလိုက္ၾကည့္ေနနိုင္ၾကတယ္၊ အဲဒီသေဘာ အတုိင္း ၀င္စီးခံရမယ့္သူရဲ႕ လက္ခံျခင္းစိတ္အေျခအေနေပၚမူတည္ၿပီး Unconscious/ Subconscious ႏွစ္မ်ိဳးလုံး ျဖစ္နုိင္မယ္ လို႔ ထင္မိတယ္။

ေနာက္တခ်က္ သူ႔ကို၀င္စီးတဲ့သူနဲ႔ပါလာတဲ့တျခားသူေတြကိုပါ သူကျမင္ေနရတယ္ ဆုိတာလဲ မိမိေမးဖူး သေလာက္ သူတုိ႔လဲ ျမင္ရပါတယ္ တဲ့။ စိတ္ခ်င္းဆက္သြယ္ေနျခင္း၊ စကားအျပန္အလွန္ေျပာျခင္း၊ ရုပ္ရည္ ေခ်ာေမာတာ၊ လွပတာ၊ ရုပ္ဆုိးတာ စတာေတြလဲ ျမင္ရပါသတဲ့။

နံပါတ္ (၄) ေမးခြန္းမွာ body temperature က တပည့္ေတာ္ သူ႔ကို ၀င္ပူးေနတဲ့အခ်ိန္မွာ လက္ဖ၀ါးေတြကို ကိုင္ၾကည့္ေတာ့ ပံုမွန္အတိုင္း ေႏြးေနတယ္ဘုရား။ မ်က္လံုးေတြကိုေတာ့ ပူးေနစဥ္တစ္ေလွ်ာက္လံုးမွာ မွိတ္ထားတယ္။ (လက္ေတြပံုမွန္ အတိုင္းေႏြးေနတာအေပၚမွာ တပည့္ေတာ္ သံသယျဖစ္မိလို႔ဘုရား)

(၄)အေျဖ။ ။ လူတစ္ေယာက္ေသဆုံးသြားၿပီဆိုရင္ ေဆးပညာအရ အနည္းဆုံး(၂)နာရီ ေလာက္ၾကာမွ ခႏၶာကိုယ္ႀကီးေတာင့္ တင္းေအးစက္သြားတယ္ လို႔ သိရတယ္၊ ၂ နာရီအတြင္းေပ်ာ့ေပ်ာင္းေနဆဲ၊ ေႏြးေနဆဲမို႔၊ ေရခ်ိဳးေပးတာ၊ အ၀တ္အစား လဲလွယ္ေပးတာ လုပ္နုိင္ၾကေသးတယ္၊ အခ်ိန္ၾကာသြားေတာ့မွ ေတာင့္တင္း ေအးစက္သြားတာ ထုံးစံပါ၊
ဗုဒၶစာေပသေဘာ တရားအရ စုတိစိတ္ခ်ဳပ္တာနဲ႔ကမၼဇရုပ္ လဲ ခ်ဳပ္သြားၿပီ၊ သို႔ေသာ္ အခ်ိန္အတုိင္းအတာတခုအထိ အာဟာရဇရုပ္ေ တြ၊ ဥတုဇရုပ္ေတြ မခ်ဳပ္ေသးဘူး၊ အလုပ္လုပ္ေန ေသးတယ္၊ ဒါေၾကာင့္ ခႏၶာကိုယ္မွာ အေႏြးဓာတ္ရွိေနေသးတယ္၊ အဲ ေစာေစာကလို ၂နာရီေနာက္ပိုင္း ဆိုရင္ေတာ့ ရုပ္အားလုံး ေသဆုံးသြားတယ္၊ ေအးစက္ေတာင့္တင္းသြားတယ္ေပါ့၊
အဲဒီေတာ့.. အခုသူရဲ၀င္စီးခံရသူမွာ လက္ကအေႏြးဓာတ္ရွိေနေသးတာ မထူးဆန္းပါဘူး၊ သူ႔မွာ အသက္လဲ မေသေသး ဘူး၊ ေစာေစာက ရုပ္ေတြအားလုံး ပုံမွန္အလုပ္လုပ္ေန ေသးတယ္၊ စကၠန္႔ပိုင္းေလးအတြင္းနဲ႔ ေအးစက္ေနရမယ္ဆုိတာ လုံး၀မျဖစ္ နုိင္ေသးဘူး လို႔ ဆုိရပါမယ္၊ အဲဒီအတြက္ သံသယျဖစ္စရာမလိုပါဘူး။

နံပါတ္ (၅) ေမးခြန္းက တပည့္ေတာ္ၾကံဳလိုက္ရတဲ့ တစ္ေယာက္ကေတာ့ ေရေတာင္းေသာက္သြားလို႔ဘုရား။ အဲဒါ ေမးၾကည့္တာ။
(၅) အေျဖ။ အင္း .. ဒါလဲ ျဖစ္နုိင္ပါတယ္၊ တကယ္၀ဋ္ေၾကြးပါလာတဲ့သူေတြက ပါးစပ္ထဲ ေရေတြေလာင္း ထည့္ေပးတာေတာင္ လုံး၀ေရေတြမ၀င္ပဲ ေရငတ္တဲ့ဒဏ္ကို ခံၾကရတဲ့နာနာဘာ၀ေတြရွိခဲ့ၾကတာပဲ၊ ယခုလဲရွိ ဆဲ၊ ေနာင္လဲ ရွိေနၾကအုံးမွာ၊ “ဘယ္သူမျပဳ မိမိမႈ” ပဲေပါ့။

နံပါတ္ (၈) ေမးခြန္းက တပည့္ေတာ္ အခုၾကံဳခဲ့တဲ့တစ္ေယာက္က မ၀င္ခင္မွာ ထိုင္ရ႔က္ေန အေရွ ႔ကို ေမွာက္ ခ်သြားျပီး ျပန္မတ္လာတဲ့အခ်ိန္မွာ ၀င္သြားျပီ။ ေနာက္ျပန္ထြက္ေတာ့က်ေတာ့ တစ္ေလွ်ာက္လံုး မ်က္လံုး ေတြမွိတ္ျပီး ငိုေနရာကေန မ်က္လံုးေတြကို ပြတ္လိုက္ျပီး ဖြင့္လိုက္ေတာ့ မူလလူျဖစ္သြားတယ္။ အဲဒါကို လည္း သံသယ၀င္မိတယ္။
(၈) အေျဖ။ ။ မိမိႀကဳံခဲ့ဖူးတဲ့ လူလဲအတူတူပဲမို႔ ျဖစ္နုိင္မွာပါ၊ အဲ.. တကယ္၀င္ပူးတာလား မပူး၀င္ပါဘဲ ဟန္ေဆာင္လုပ္ေနတာလား ဆုိတဲ့သံသယကိုေတာ့ ကိုယ့္ဘာသာ ဆုံးျဖတ္ၾကည့္ေပေတာ့..

နံပါတ္ (၉) ေမးခြန္းမွာ တပည့္ေတာ္ႏွင့္ တျခားလူေတြ ျဖစ္စဥ္တေလွ်ာက္လံုးမွာ ၾကက္သီးေတာက္ေလွ်ာက္ ထေနတယ္ဘုရား။ အဲ တစ္ေယာက္ကေတာ့ သူဘာမွ မျဖစ္ဘူးလို႔ေျပာတယ္။ ေနာက္ သူက အခု၀င္ပူး တဲ့ကိစၥကိုလည္း ၁၀၀ ရာခိုင္ႏႈန္း မယံုၾကည္ ဘူးလို႔ေျပာတယ္။ အဲဒီမွာ ဘာသတိထားမိလဲဆိုေတာ့ ယံုတဲ့သူ ေတြအကုန္လံုးက ၾကက္သီးထျပီး မယံုတဲ့သူက ဘာမွမျဖစ္ ဘူးဆိုတာ ထူးျခားေနတယ္။

(၉) အေျဖ။ ။ ၾကက္သီးေမြးညွင္းထျခင္း၊ မထျခင္းကေတာ့ လူတုိင္းျဖစ္ရမယ္လို႔ သတ္မွတ္ခ်က္မရွိဘူး၊ အရင္အေျဖမွာလဲ ပါၿပီးသားပါ၊ မိမိလဲ အရင္ကသိပ္အယုံအၾကည္မရွိခဲ့ဘူး၊ကိုယ္တုိင္မႀကဳံေတြ႔ခင္ကေပါ့၊ အဲ တကယ္ႀကဳံျပန္ေတာ့လည္း မယုံေသး လုိ႔လား၊(ဒါမွမဟုတ္)ေၾကာက္ရေကာင္းမွန္းမသိလို႔လား မေျပာတတ္၊ ၾကက္သီးေမြးညွင္း လုံး၀မထခဲ့ဘူး၊ အဲဒါက စိတ္ဓာတ္ ခံနုိင္ရည္ရွိမႈနဲ႔ သက္ဆုိင္လိမ့္မယ္၊
သာဓကအေနနဲ႔ ၾကည့္ေလ. ငါးရာ့ငါးဆယ္ ဇာတ္ေတာ္ေတြထဲမွာ ေၾကာက္စရာေကာင္းတဲ့ အရုပ္ဆုိးဆုိး ၾကမ္းၾကမ္းတမ္းတမ္း ဘီလူသူရဲႀကီးေတြကို ျမင္ရေတာ့ သာမာန္လူေတြက ေၾကာက္လန္႔ထြက္ေျပးၾက ေပမယ့္ ဘုရားအေလာင္းေတာ္တုိ႔က်ေတာ့ သူေသကိုယ္ေသ ခ်သင့္ရင္ ခ်မယ္ ဆိုၿပီး တုိက္ခဲ့တာပဲ၊ ဒါဆုိ သူက ဘုရားအေလာင္းေတာ္မို႔လို႔ပါ လို႔ ဆင္ေျခေပးစရာရွိတယ္၊ တကယ္ေတာ့သူလဲ အဲဒီအခ်ိန္က သာမာန္ ပုထုဇဥ္လူသားတစ္ဦးပဲ ရွိေသးတာပါ၊ ဒါေပမယ့္လုံး၀ ၾကက္သီးေမြးညွင္းမထခဲ့ဘူး၊ မေၾကာက္ရြံ႕ခဲ့ဘူး၊ လူခ်င္းတူေသာ္လည္း ရဲရင့္တဲ့စိတ္ဓာတ္ခ်င္း၊ ေၾကာက္စိတ္ဓာတ္ခံအားနည္းျခင္း၊ မနည္းျခင္းနဲ႔ သက္ဆုိင္ ပါလိမ့္မယ္။

ဘုန္းဘုန္းေရ
တပည့္ေတာ္ေမးခြန္းေတြကို ေသေသခ်ာခ်ာ ျပန္ျပီး ေျဖၾကားေပးတာကို ေက်းဇူးအထူးတင္ပါတယ္ဘုရား။ ဒီေလာက္ဆို တပည့္ေတာ္ ပို႔စ္ေရးရဲပါျပီ။ပထမေရးဖို႔ကို ေတာ္ၾကာ မျဖစ္ႏိုင္တာၾကီးေရးတယ္လို႔ ေျပာၾကမွာ စိုးလို႔ဘုရား။အခုေလာက္ ဆို ေရးဖို႔ အတြက္ အေထာက္အထားေတာ္ေတာ္ေလး ခိုင္လံုသြားပါျပီဘုရား။
တပည့္ေတာ္ ေရးျပီး tag လိုက္ပါ့မယ္ဘုရား။
ရိုေသစြာျဖင့္
ကို၀ိ

စာၾကြင္း။ ။ ပထမပိုင္းႏွင့္ ဒုတိယပိုင္းကို ဆက္စပ္ဖတ္ရႈမွသာ အေျဖအားလုံးကုိ ၿခဳံငုံသုံးသပ္ကာ ျပည့္ျပည့္စုံစုံ နားလည္နိုင္မွာ ျဖစ္ပါတယ္၊ ပထမပုိင္းအေမးအေျဖမ်ားကိုဒီေနရာမွာ ဖတ္ရႈနိုင္ပါတယ္။

 သူရဲ၀င္စီးျခင္းဆုိင္ရာ အေမးအေျဖမ်ား ( ပထမပိုင္း)ဖတ္ရန္

ဒီအေမးအေျဖမ်ားအၿပီးမွာေတာ့ ကို၀ိဆီက “ကူညီေပးပါလို႔ ဆုိလာၾကသူမ်ား” ဆုိတဲ့ သူရဲတေစၦ၀င္ပူးခံရၿပီး ကြ်တ္ခ်င္လို႔ အကူအညီေတာင္းတာကို ႀကဳံခဲ့ရတဲ့ တုိက်ိဳၿမိဳ႕က ဂ်ပန္လူမ်ိဳးမိသားစုတစ္စုရဲ႕ ႏွစ္ေပါင္းငါး ဆယ္ေက်ာ္ကာလပတ္လုံး နာနာဘာ၀ပရေလာကသားအျဖစ္က်င္လည္ခဲ့ရသည္မ်ားကို ေရးသားထားေသာ၊ ေထရ၀ါဒဗုဒၶဘာသာရဟန္းသံဃာမ်ား ႏွင့္ မဟာယာနဂ်ပန္ဘုန္းႀကီးတုိ႔၏ ဘုန္းကံပါရမီခ်င္း၊ အရည္အခ်င္း အက်င့္စာရိတၱ၊ သီလသမာဓိ၊ပညာဂုဏ္တုိ႔ ကြာျခားၾကပုံ၊ ပရေလာက၀ိဥာဥ္သားတုိ႔အတြက္မည္မွ်အထိအက်ိဳးေက်းဇူးခံစားရပုံတုိ႔ကိုကိုယ္ေတြ႔ျဖစ္ရပ္အျဖစ္ ေဖာ္ျပထားေသာ ေဆာင္းပါးေကာင္းေလး တပုဒ္ေပၚ ထြက္လာတယ္၊

တစ္ခုခုလုပ္မယ္ဆုိတုိင္း အရာရာမွာ ေစ့စပ္ေသခ်ာစြာေတြးေခၚတတ္တဲ့ သူ႔စိတ္ကူးေလး မ်ားကို နမူနာယူစရာမ်ားအျဖစ္ မွတ္တမ္းတင္မိပါတယ္၊ အခုလို ေစ့ေစ့စပ္စပ္ ေတြးေခၚၿပီး စာေရးသူကို ေမးခဲ့လို႔လဲ ျပည့္စုံတဲ့ ဒီလိုအေျဖမ်ိဳးကို ေျဖျဖစ္ သြားတာပါ၊ ေမးတတ္တဲ့ကို၀ိကို ဒီေနရာကေန ေက်းဇူး တင္စကား ေျပာၾကားလိုက္ပါတယ္။
"ကူညီေပးပါလို႔ဆုိလာၾကသူမ်ား” ေဆာင္းပါးကုိ ဒီေနရာေလးမွာ ဖတ္ရႈနုိင္ပါတယ္။
ကုိ၀ိမုတၱိသုခ( တိုက်ိဳ) ေမး၍ အရွင္သုနႏၵာလကၤာရ M.A(ပန္းကမၻာ) ေျဖၾကားသည္။